Εκδήλωση λόγου με τίτλο «Περί άλγους: ο πόνος ως χώρος συνάντησης της λογοτεχνίας με την ιατρική. Με αφορμή το βιβλίο Περί Άλγους της Χ.Μ. Νιφτανίδου» διοργανώνει το Βαφοπούλειο Πνευματικό Κέντρο την Τετάρτη 19 Μαρτίου 2025.
Η εκδήλωση θα πραγματοποιηθεί στο θέατρο του Πνευματικού Κέντρου (Γ. Βαφόπουλου 3-5), στις 19:00. Οι ομιλήτριες Λένα Αραμπατζίδου, Α. Καθηγήτρια, Τμήμα Φιλολογίας, Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης και Χ.M. Νιφτανίδου, Ε. Καθηγήτρια, Τμήμα Επιστημών της Εκπαίδευσης και Κοινωνικής Εργασίας Πανεπιστήμιο Πατρών θα συνομιλήσουν με βάση το βιβλίο Περί Άλγους της κ. Χ.Μ. Νιφτανίδου με θέμα «Περί άλγους: ο πόνος ως χώρος συνάντησης της λογοτεχνίας με την ιατρική».
Η είσοδος θα είναι ελεύθερη για το κοινό.
Λίγα λόγια για το βιβλίο
«Πρωταγωνίστρια στο βιβλίο αυτό είναι μια εμβληματική όσο και αινιγματική, μια διακεκριμένη όσο και διακριτή μορφή των γραμμάτων μας, η Επτανήσια λόγια της αυγής του 19ου αιώνα Ελισάβετ Μουτζάν-Μαρτινέγκου (1801-1832). Επικεντρωμένη στην Αυτοβιογραφία της (έργο του 1831), η μελέτη επιδιώκει να εστιάσει στην ψυχοπνευματική της ιδιαιτερότητα ως δημιουργού μελετώντας το μείζον τούτο μνημείο της γραμματείας μας υπό το πρίσμα μιας ειδικής θεματικής, αυτής του άλγους και της ψυχοσωματικής παθολογίας. Μια θεματική η οποία, προσδιοριζόμενη ως κεντρικός εννοιακός πυρήνας του έργου, προσεγγίζεται βάσει μιας εκ παραλλήλου ανάγνωσής του με το μυθιστόρημα για παιδιά και νέους της Διδώς Σωτηρίου Οι επισκέπτες (1979).
Εγκλεισμός και ερωτική μόνωση, κατάκτηση και καλλιέργεια της πνευματικότητας, ανάδυση και μετουσίωση της επιθυμίας, λόγος πάθους και διεκδίκησης, συνυφασμένα με ποικιλόμορφα συμπτώματα μελαγχολικού τύπου, θα αποτελέσουν, σε αυτό το πλαίσιο, ορισμένες μόνον από τις ανιχνευόμενες πτυχές της προσωπικότητας και του έργου μιας από τις πρώτες μας πεζογράφους. Άραγε, τι περισσότερο μαθαίνουμε για αυτήν μελετώντας το δεύτερο νεανικό μυθιστόρημα της μακρινής πνευματικής της συντρόφου και διακεκριμένης μεταπολεμικής μας δημιουργού, ενδιαφέρον κείμενο προβληματικής πάνω στα δικαιώματα της γυναίκας και του παιδιού, όσο και ιδιαίτερη σύνθεση ερμηνείας βίου;».
